炼铅火候
[宋代]：张伯端
三十文爻七十武，二百六十分明数。
首尾须教用武烹，中间文火温温煮。
炉中炼出五彩光，赫赫一粒大如黍。
将来掌上和壳吞，逍遥永作真仙侣。
三十文爻七十武，二百六十分明數。
首尾須教用武烹，中間文火溫溫煮。
爐中煉出五彩光，赫赫一粒大如黍。
将來掌上和殼吞，逍遙永作真仙侶。
唐代·张伯端的简介
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
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► 张伯端的诗(95篇) 〕
明代：
李贽
呼朋万里外，拍手层霄间。塞晚浮烟重，天空岁月闲。
断云迷古戍，落日照西山。幸有声歌在，更残且未还。
呼朋萬裡外，拍手層霄間。塞晚浮煙重，天空歲月閑。
斷雲迷古戍，落日照西山。幸有聲歌在，更殘且未還。
明代：
郑岳
君去洞庭何处住，海门迢递接东瓯。湖田岁熟收粳稻，烟渚秋高弄钓舟。
漫说孔明无将略，早知若水是仙流。浮生万事何时尽，都把閒情付白鸥。
君去洞庭何處住，海門迢遞接東瓯。湖田歲熟收粳稻，煙渚秋高弄釣舟。
漫說孔明無将略，早知若水是仙流。浮生萬事何時盡，都把閒情付白鷗。
明代：
郑真
路转溪湾山更幽，也知天意恊人谋。仙家剩有沧洲趣，画壁须烦顾虎头。
路轉溪灣山更幽，也知天意恊人謀。仙家剩有滄洲趣，畫壁須煩顧虎頭。
：
胡直
长陵丹阙倚苍葱，万柏分行辇路通。山出恒宗来王气，水连瀛海扈灵宫。
瑶阶羽卫晴天外，玉殿罘罳宿雾中。却看群峰如跃马，还疑万骑猎秋风。
長陵丹阙倚蒼蔥，萬柏分行辇路通。山出恒宗來王氣，水連瀛海扈靈宮。
瑤階羽衛晴天外，玉殿罘罳宿霧中。卻看群峰如躍馬，還疑萬騎獵秋風。
宋代：
释如珙
尘中辨主问岩头，心识如何曾得休。
鼻孔眼睛都要见，铜沙锣里满盛油。
塵中辨主問岩頭，心識如何曾得休。
鼻孔眼睛都要見，銅沙鑼裡滿盛油。
宋代：
朱继芳
长淮万里秋风客，独上高楼望秋色。
说与南人未必听，神州只在阑干北。
長淮萬裡秋風客，獨上高樓望秋色。
說與南人未必聽，神州隻在闌幹北。