友或劝学佛作诗谢之
[近现代]：王易
昔人空念始为僧，今也僧为六民一。半偈无成不漏禅，一瓢乃受嗟来食。
业根未净草当春，太空自来明镜尘。不缘妻肉失佛性，却恐堕劫生贪嗔。
京朝榼瓮殊蠢蠢，厝火从知卧难稳。沐猴学作居士身，腹剑能穿楚人盾。
法华障身号悦耳，大觉西来岂如此。政愁闻道晚犹虚，坐令先生憔悴死。
东坡作诗多妙契，阳明论性有禅意。钝根如我不能知，惟有惊呼橐驼背。
昔人空念始為僧，今也僧為六民一。半偈無成不漏禅，一瓢乃受嗟來食。
業根未淨草當春，太空自來明鏡塵。不緣妻肉失佛性，卻恐堕劫生貪嗔。
京朝榼甕殊蠢蠢，厝火從知卧難穩。沐猴學作居士身，腹劍能穿楚人盾。
法華障身号悅耳，大覺西來豈如此。政愁聞道晚猶虛，坐令先生憔悴死。
東坡作詩多妙契，陽明論性有禅意。鈍根如我不能知，惟有驚呼橐駝背。
唐代·王易的简介
王易（1889~1956）语言学家，国学大师，擅长诗词。原名朝综，字晓湘，号简庵，江西南昌人。1889年农历7月27日生。王易1907年考入京师大学堂（北京大学前身）。1912年毕业。二十年代初，与彭泽、汪辟疆同时执教于心远大学。后远游北京执教于北京师范大学。1926年秋天，进东南大学（1928年更名为中央大学，南京大学的前身），任教七年。王易一生的辉煌时期是在中央大学。他和汪辟疆、柳诒徵、汪东、王伯沆、黄侃、胡翔东被称为“江南七彦”。王易多才博学。工宋诗，意境酷似陈简斋，书法初学灵飞经。写有多部著作如《修辞学通诠》。
...〔
► 王易的诗(209篇) 〕
明代：
毕自严
大夫矫矫龙鹄姿，才华气节倾当时。惠文柱后豪右避，埋轮都下豺狼悲。
一朝南巡持绣斧，风凛霜冽和甘雨。明有法度幽鬼神，宁能希指滥网罟。
大夫矯矯龍鹄姿，才華氣節傾當時。惠文柱後豪右避，埋輪都下豺狼悲。
一朝南巡持繡斧，風凜霜冽和甘雨。明有法度幽鬼神，甯能希指濫網罟。
：
俞得鲤
曲路重关小有天，招招酒旆解留仙。荒城古塔凌霄汉，古树层台薄晚烟。
灯火前街人似沸，鸡声寒店夜如年。千般总是征途味，留得霜华到鬓边。
曲路重關小有天，招招酒旆解留仙。荒城古塔淩霄漢，古樹層台薄晚煙。
燈火前街人似沸，雞聲寒店夜如年。千般總是征途味，留得霜華到鬓邊。
唐代：
杜甫
窦侍御，骥之子，凤之雏。年未三十忠义俱，骨鲠绝代无。
炯如一段清冰出万壑，置在迎风寒露之玉壶。
蔗浆归厨金碗冻，洗涤烦热足以宁君躯。
窦侍禦，骥之子，鳳之雛。年未三十忠義俱，骨鲠絕代無。
炯如一段清冰出萬壑，置在迎風寒露之玉壺。
蔗漿歸廚金碗凍，洗滌煩熱足以甯君軀。
宋代：
张方平
不必山林远，且离朝市喧。前轩好风月，高客共琴樽。
在所同浮世，何须忆故园。八琼还返事，聊更话根源。
不必山林遠，且離朝市喧。前軒好風月，高客共琴樽。
在所同浮世，何須憶故園。八瓊還返事，聊更話根源。