送行上人归塔慧力空印和尚灵骨于西山
[宋代]：释慧空
古佛大塔广，量廓虚空界。
凡圣位其中，如光无杂坏。
出生与入灭，一一得自在。
众生迷本心，当处自留碍。
良哉空印师，火后灵骨在。
凭谁密安置。有子如行辈。
山为碧玉环，水作青罗带。
巍巍镇巍巍，永下诸天拜。
古佛大塔廣，量廓虛空界。
凡聖位其中，如光無雜壞。
出生與入滅，一一得自在。
衆生迷本心，當處自留礙。
良哉空印師，火後靈骨在。
憑誰密安置。有子如行輩。
山為碧玉環，水作青羅帶。
巍巍鎮巍巍，永下諸天拜。
唐代·释慧空的简介
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
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► 释慧空的诗(263篇) 〕
宋代：
王安中
渊明苦长饥，中年求一官。归来莳松菊，颇觉生理难。
我恐须出仕，未出心已寒。好谢山巨源，作吏废游观。
淵明苦長饑，中年求一官。歸來莳松菊，頗覺生理難。
我恐須出仕，未出心已寒。好謝山巨源，作吏廢遊觀。
元代：
方回
我家黄山百里远，两峰插天翠如剪。
归心久落故溪云，柁转不由船不转。
我家黃山百裡遠，兩峰插天翠如剪。
歸心久落故溪雲，柁轉不由船不轉。
：
郭步韫
萧萧木叶下园林，摇落偏惊抱恨心。老去不嫌青鬓改，愁多翻爱素帏深。
菊当九日凌霜健，虫避西风隐壁吟。正是夜来愁伏枕，谁家月下击清砧。
蕭蕭木葉下園林，搖落偏驚抱恨心。老去不嫌青鬓改，愁多翻愛素帏深。
菊當九日淩霜健，蟲避西風隐壁吟。正是夜來愁伏枕，誰家月下擊清砧。
清代：
谢道承
墙角光仍隐，檐牙淡欲流。葛衣凉似水，板屋静于秋。
山鬼吊灯暝，林鸦绕树幽。关河同一照，惆怅此淹留。
牆角光仍隐，檐牙淡欲流。葛衣涼似水，闆屋靜于秋。
山鬼吊燈暝，林鴉繞樹幽。關河同一照，惆怅此淹留。
唐代：
张仲素
王子千年后，笙音五夜闻。逶迤绕清洛，断续下仙云。
泄泄飘难定，啾啾曲未分。松风助幽律，波月动轻文。
凤管听何远，鸾声若在群。暗空思羽盖，馀气自氛氲。
王子千年後，笙音五夜聞。逶迤繞清洛，斷續下仙雲。
洩洩飄難定，啾啾曲未分。松風助幽律，波月動輕文。
鳳管聽何遠，鸾聲若在群。暗空思羽蓋，馀氣自氛氲。
宋代：
蒲宗孟
想到零陵日，高歌足解颜。乡闾接营道，风物近庐山。
万石今兴废，三亭谁往还。不知零与永，二郡孰安閒。
想到零陵日，高歌足解顔。鄉闾接營道，風物近廬山。
萬石今興廢，三亭誰往還。不知零與永，二郡孰安閒。