1.我们应当继续努力,发扬成绩,克服缺点,谦虚谨慎,戒骄戒躁,乘胜前进。在毛*席革命路线指引下,固结起来,争取更大的胜利!
2.或者他应当什么时候笑,以便不至于被当作诽谤者逮捕?
3.建设行政主管部门应当自收到申请之日起十五日内,对符合条件的申请颁发施工许可证。
4.在刑事案件中,如果不能充分证明犯罪嫌疑人或者被告人有罪或者犯较重的罪,就应当作出无罪或者罪轻的判决,这就是所谓“罪疑惟轻”的原则。
5.真正的教育家应当首先是一个普通的教育工作者,对教育的关注是他们生命的一种自然延伸与提升,其中蕴含着最鲜活的生命形态,充满着本色的活力与生机。
6.但究竟上,西方银行应当思量卖出这些股分,分外在其股东现在能够间接购买中海内地银行股票之后。
7.副主考官拿着从考场没收的作弊器,按规定应当终止作弊考生的本场考试,这位副主考官却建议记者向公安机关报警。
8.文明学生的形象应当是言行举止温文尔雅、文质彬彬的。
9.一盘散沙般的社会保障体系,应当"相应地坚实基础"。
10.在青春的世界里,沙粒要变成珍珠,石头要化做黄金;我们,应当叫枯枝长出鲜果,沙漠布满森林;大胆探索,勇往直前,这才是青春!
11.我国改革开放以来经济之所以蒸蒸日上,不容忽视的一个重要原因就在于逐步建立起了自己的物权法律制度,为了适应社会主义市场经济的发展,我们应当在民法通则规定的基础上进一步制定物权法。
12.面对新世纪的机遇和挑战,各级党组织应当把培养和选拔年轻干部作为重要的政治任务自觉地抓紧抓好。
13.作家应当有自在翱翔、纵横驰骋的广阔天地。
14.教师不是简单地从事于训练一个人,而是从事于适当的社会生活的形成。每个教师应当认识到他的职业的尊严;他是社会的公仆,专门从事于维持正常的社会秩序并谋求正确的社会生长。
15.凡是对人类生活提高最有贡献的人,应当是最受爱戴的人,这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强,或者更有才智,那就容易在心理上产生惟我独尊的态度,这无论对个人对社会都是有害的。
16.凡是对人类生活提高最有贡献的人,应当是最受爱戴的人,这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强,或者更有才智,那就容易在心理上产生惟我独尊的态度,这无论对个人对社会都是有害的。爱因斯坦
17.应当耐心听取他人的意见,认真考虑指责你的人是否有理。如果他有理,你就修正自己的错误;如果他专职亏,只当没听见。若他是一个你所敬重的人,那么可以通过讨论,提出他不正确的地方。
18.学界对于我国是否应当建立行政诉讼调解制度也莫衷一是。
19.必要的时候,我们应当视死如归,毫不犹豫地献出自己的生命。
20.在跟孩子们谈论构成良心、羞耻、义务、责任的意义的一切真理时,应当说得细致一点,亲切一点,而特别重要的一点,就是启迪孩子们的良心,召唤他们用良心去从事某种活动。启迪良心,这意味着相信、信赖。
21.可是,或许有朝一日这可能变得无关紧要,如果说手机科技的迅速发展能让我们看出端倪,那麽人们所到之处都能连接上网的日子应当是指日可待了。
22.为了达到伟大的目标和团结为此所必需的千百万大军,应当时刻牢记主要的东西,不因那些无谓的吹毛求疵而迷失方向。
23.如此良辰美景,应当好好欢乐尽兴这座宫殿装饰得富丽堂皇。
24.一个人应当一次只想一件东西,并持之以恒,这样便有希望得到它。但是我却什么都想,结果是什么也抓不着。每次我都发现,当一个所追求的东西唾手可得时,我正在追求别的东西。太晚了。
25., 世间有思想的人应当先想到事情的结局,随后着手去做。
26.人一旦定下自己的目标,就应当一个心思地朝着实现目标的方向前进,途中不能左顾右盼见异思迁。
27.如果能够提供充分的组织和物质支持,那么应当让灾民自己来参与建造紧急避难所,包括公共建筑设施。
28.人生是短促的,这句话应当提醒每一个人去从事他要做的一切事情。
29.应当耐心地听取他人的意见,认真考虑指责你的人是否有理。如果他有理,你就修正自己的错误;如果他理亏,只当没听见。若他是一个你所敬重的人,那么可以通过讨论,提出他不正确的地方。
30.言语本来应当是思想的仆人,但却往往变成思想的主人。
31., 譬如,电信和传媒公司截然不同的企业文化让科劳犹如醍醐灌顶,认识到沃达丰应当成为内容提供商。
32.创新应当是企业家的主要特征,企业家不是投机商,也不是只知道赚钱、存钱的守财奴,而应该是一个大胆创新敢于冒险,善于开拓的创造型人才。约瑟夫·熊彼特
33.人最宝贵的是生命。生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧;在临死时候,他能够说:我的整个生命和全部精力,都已经献给了世界最壮丽的事业----为人类的解放而斗争。奥斯特洛夫斯基
34.“少年时就有一种对痛苦的风度,长大时才可能是一个强者。”我们应当敢于正视痛苦,尊重苦难。欢乐可以赞美,苦难又何尝不值得歌颂?凡是不能够体会到快乐与苦难的人,就不懂得享受欢乐与痛苦。
35.改革的方针政策应当具有相对的稳定性,如果朝令夕改,变化多端,将失信于民。
36.针对这些技术壁垒,应当如何开展知识产权管理工作?
37.待人应当宽厚,千万不可事事求全责备,才能广结善缘。
38., 我了解印度人和英国人的地位是不同的,但我并不相信我们已沦为奴隶。我当时觉得错误在英国官员个人方面的远比在英国制度方面的多,而且我们可以用爱感化他们。如果我们想利用帮助英国人并跟他们合作来提高我们的地位,那我们便应当在他们有急需的时候,支持他们以博得他们的同情。
39.每一己都应当找到自已符合的位子,把精神放在最主要的地方,仔细做好自已份内的事.不可有始无终,也不可一心二用,竭尽全力才也许获得中意的结果.
40.朗如日月,清如水镜。出自:唐·杨炯《郪县令扶风窦兢字思谨赞》比喻人生应当光明清白。杨炯
41.教育素养是由什么构成的呢?这首先是指教师对自己所教的学科要有深刻的知识。我们认为很重要的一点是,教师在学校里教的是科学基础学科,他应当能够分辨清楚这门科学上的最复杂的问题,能够分辨清楚那些处于科学思想的前沿的问题。
42.对于应尊重的事物,我们应当或是缄默不语,或是大加称颂。
43., 一颗高尚的心应当承受灾祸而不是躲避灾祸,因为承受灾祸显示了意志的高尚,而躲避灾祸显示了内心的怯懦。
44.我们应当记取“拔苗助长”这个故事的教训。
45.但是他表扬了以前的和平调解者,称当今世界能够而且应当继续为和平而努力。
46.教育最复杂的任务之一,就是把服从法律的强制性向教育孩子善于动用自己的自由权力结合起来。孩子只要不做有害于自己和他人的事,就应当让他们有行动的自由,不要硬去改变孩子的意愿。要让孩子懂得,他们只有为别人提供达到目的的可能性,才能达到自己的目的。
47.我们应当继续努力,发扬成绩,克服缺点,谦虚谨慎,戒骄戒躁,乘胜前进。在毛*席革命路线指引下,固结起来,争取更大的胜利!周恩来
48.劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的,它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。马卡连柯
49.如果是说文章的修辞应当先求准确,应当恰如其分,不要矫揉造作,以辞害意,这当然是对。
50.母后是想包庇他们吗?朕身为一国之君,应当亲贤远佞,如若徇私舞弊,怎能让天下的百姓信服!母后你难道不想看到一个盛世之景吗?
51.不要请求别人跟咱们截然不同,既然是“别人”,就应当真的有“别”。我们应战胜安排欲,别想用斧把人家雕刻成我们的样子。
52.自己的同志,犯了错误,应当和风细雨地进行帮助。
53.人最宝贵的是生命。生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧;在临死时候,他能够说:我的整个生命和全部精力,都已经献给了世界最壮丽的事业----为人类的解放而斗争。奥斯特洛夫斯基
54.一个人在其人生道路上如果不注意结识新交,就会很快感到孤单。先生,人应当不断地充实自己对别人的友谊。约翰逊
55.在社会、文化和经济条件致使青少年更易感染艾滋病毒的环境下,有效的艾滋病毒预防战略也应当着眼于解决这些不利因素。
56., 中国住房保障体系的建设和改造不能闭门造车,应当吸取国外先进经验。
57.他知道为人应当坦率,可考虑到后果,又不得不闪烁其辞。
58.“思考”应当走到众人前面去,“愿望”不妨留在后面。富兰克林
59.我们应当感谢我们的恩人亚当。他使我们摆脱了闲暇的“幸福”,合多们获得了劳动的“罪孽”。马克·吐温
60.关心人的本身,应当始终成为一切科学技术上奋斗的主要目标,关心这样一些至今尚未解决的重大问题,用以保证我们科学思想的成果会造福于人类,而不致成为祸害。
61., 如果日尔曼民族不在强大到可以浴血保卫它自己的存在的话,它就应当灭亡。
62.我深信每一个教师都会遇到这样的问题:教师有权利干涉学生性格的发展,并予以指引使向应走的方向去发展呢?还是只应当消极地跟随着学生的性格走呢?我以为,问题应该这样解决,那就是:有权干涉。……但要根据个人的品质、个人的爱好和个人的能力,把个性向最适合于我们需要的那个方向发展。
63.在培养方案中,应当坚持法学类课程的主干地位,同时着力提高学生的实践能力。
64.我不能不热爱祖国,但是这种爱不应当消极地满足于现状,而应当是生气勃勃地希望改进现状,并尽自己力量来促进这一点。别林斯基
65.对小林应当进行必要的帮助,不能听其自然。
66.一旦遭人欺负,瞬间就应当回击。
67.他应当是民族主义的,就是说,不即不离的革命者,这不是从他具体的行动看,而是从他所接受的思想看。
68.生命是不确定的,我们惟有分分秒秒地把握,把每一个日子都当成一个快乐而充实的节日。生命是宝贵的,因为我们每个人都只有一次,但正是由于它的宝贵,我们更应当在适当时毫不犹豫地舍生取义,使生命这一块被烧热的锻铁淬出更耀眼的火光。
69.你寻找它。在学习上应当不耻下问。
70.对小林应当进行必要的帮助,不能听其自然。
71.从昨天晚上开始就一直下着雨,淅淅沥沥,点点击落,本来,应当是很有情怀的。可想到雨渍花落,红散香凋,就有几份凄迷,更有几份感伤了。
72.人应当一切都美。包括容貌、服装、心灵和思想。
73.你们只懂得应用科学的本身是不够的。关心人的本身,应当始终成为一切技术上奋斗的主要目标,关心怎样组织人的劳动和产品分配这样一些尚未解决的重大问题,以保证我们科学思想的成果造福于人类,而不致成为祸害。
74.人一旦定下自己的目标,就应当一个心思地朝着实现目标的方向前进,途中不能左顾右盼见异思迁。
75.基于某种内心的执着追求的事业,应当默默进行不引人注目。一个人如果稍微加以宣扬或夸耀,就会显得很愚蠢,毫无头脑甚至卑鄙。
76.如果一个人的激情,无论在快乐还是苦恼中,都有保持不忘理智所教给的关于什么应当恐惧,什么不应当惧怕的信条,那么我们就因他的激情部分而称每个这样的人为勇敢的人。柏拉图
77.人与人之间应当保持一定距离,这是每个人的自我的必要的生存空间。
78.犯罪嫌疑人作为被追诉人,应当享有辩护权.
79.究竟是赞成还是反对,应当态度鲜明,不要依违两可。
80.我等现存于世,应当为了保存我族元气与外族奋勇作战,护得一方净土,那必将留芳千古,成为我们子子孙孙敬仰的对象。
81.尽管人生那么无情,我们本人还是应当把自己尽量改好,少给人一些痛苦,多给人一些快乐。
82.待人应当宽厚,千万不可事事求全责备,才能广结善缘。
83.不想沦为芸芸众生的人只需做一件事,便是对自己不再散漫;他应当听从良知的呼唤:“成为你自己!”。尼采
84.十一、学术上有不同见解,应当允许百家争鸣。不能唯我独尊,更不能厝火积薪。
85.我一生从来不曾有过“恋爱至上”的看法。“真理至上”、“道德至上”、“正义至上”这种种都应当作为立身的原则。恋爱不论在如何狂热的高潮阶段也不能侵犯这些原则。为了求恋爱成功而尽量隐藏自己的缺点的人,其实是愚蠢的。
86.提高教师的威信,应当用教育全体居民的办法,使他们对教师表示极端尊敬,在教师周围造成一种普遍尊敬的气氛。
87.永远别醉心于卖弄技巧,醉心于所谓壮丽的效果,应当专心致志产生作曲者希望产生的印象,此外均非所需,凡是超过这一点的,都是歪曲。
88.爱情只有当它是自由自在时,才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话:你应当爱某个人,就足以使你对这个人恨之入骨。罗素
89., 应当在朋友正是困难的时候给予帮助,不可在事情无望之后再说闲话。
90.一个人面对反对意见,其举措应当像除了他自己之外,其它的一切都是有名无实的过眼烟云。
91.分析了目前我国高校校园规划设计过程中出现的不良倾向和存在的问题,阐述了高校校园规划设计应当遵循的原则。
92.人生的意志,不能受社会的压力而软弱,也不能受自然的压力而萎缩,应当天天站得笔直的、轩昂的,但不是骄傲的。这就是我的人生。
93.苏格拉底对看守说:“忠诚的朋友,你精通服毒之道,请指导我应当如何服下这杯毒酒。”。
94.真正勇敢的人,应当能够智慧地忍受最难堪的荣辱,不以身外的荣辱介怀,用息事宁人的态度避免无谓的横祸。莎士比亚
95.无论我现在怎么样,还是希望以后会怎么样,都应当归功于我天使一般的母亲。我记得母亲的那些祷告,它们一直伴随着我而且已经陪伴了我一生。
96., 飘悠悠,飘悠悠,落叶依然在那盘旋着、零落着。它似乎不留恋枝头,也不忧虑命运,而只是在寻觅自己的归宿。它想:既然自己的生命已有了一个不寻常的开头,那么,就应当有一个不寻常的结尾。
97.作为一个医生,应当竭尽全力的去抢救自己的病人,而不应该像你这样,不把生命当一回事。
98.我们若在路上碰上熟人,应当跟他寒暄一两句;若视若不见,不置一辞,难免显得自己妄自尊大。
99.让死人去埋葬死人吧,我们既然有生命,我们就应当活下去,而且要活得幸福。托尔斯泰
100.侦查机关作为国家权力的代表,应当提倡其以正大光明的手段履行职责,而不得寄希望于从嫌疑人身上获取不正当之便利。
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