古代造句

1.中国古代宫殿建筑,无不富丽堂皇,气势磅礴。

2.在法罗斯岛上矗立着被称为“古代世界七大奇观”之一的灯塔.

3.我们走进开罗博物馆,只见古代艺术品琳琅满目,美不胜收。

4.中国古代的哲学思想能够解决现代人堕落腐化的弊端，法家治天下，兵家治军，道家净化心灵。

5.没有诚信的个人是社会的危险品，没有诚信的民族是民族的悲哀。诚信，是中国古代社会人际关系的精神纽带，也是人际关系的最高原则，是我们中华民族传统文化的宝贵财富。

6.以和谐为核心，展现中国古代科技智慧和现代科技的飞跃发展，中国城市文明的进程，展示中国庄重详和的国家形象。

7.我们走进开罗博物馆,只见古代艺术品琳琅满目,美不胜收。

8.它如此美丽、安然而又不动声色。你的眼睛无法移开，因为广大荒漠中再没有什么其他的视线焦点了。其实它并不抢眼，像古代恐龙一列长长的背脊，而龙正低头吃草，不想惊人，也不想被惊。四野亦因而凝静如太古。

9.避暑山庄及其周边庙宇是清朝皇帝夏日避暑，处理政务的场所，为中国著名的古代帝王宫苑。

10.中国古代的茶文化深厚而奇妙，无论你走到中国各地，总会有茶的身影出现，人们对茶文化也一直津津乐道。

11.从浩如烟海的古代文献中搜集地震的资料,有如沙里淘金,需要付出艰辛的劳动。

12.经过沙尘暴的洗礼之后，地下露出了一件件惟妙惟肖的古代艺术珍品。

13.我国古代的屯田与均田历史悠久，屯田制与均田制也曾作为封建国有土地的两种主要经营方式长期存在。

14.古代的达官贵族选妻可谓是百里挑一。

15.然而，塔洛克和温特罗布都忽视了意识形态对于*裁者实施统治的巨大作用，因而其理论难以适用于古代东方的*裁政治。

16.在中国古代，旌表制度作为一种政治褒奖方式，用于表彰行为卓越高尚的人。

17.万里长城不仅仅是我们中华人民的骄傲，而且其中还蕴含着我们古代人民的劳动智慧和辛勤的付出。当我们站在万里长城的青砖上或在欣赏长城的美时，我们就会有一种自豪感。同样，这一项宏伟的建筑令我们后人赞叹不已。

18.岩壁上有从唐代起的题刻，琳琅满目，这也是古代游览盛况的论证吧。

19.古代劳动人民编造了众多优美的民间故事。

20.进入人民公园，首先看到的是一池荷花，池里的荷叶好像是一块蜻蜓的停机坪，又像是鱼儿的遮阳伞。绿色的叶子中间亭亭玉立着粉红色的荷花，真是出淤泥而不染，古代的诗人常用荷花形容那些高尚的君子。漫步在荷花池边有一种心旷神怡的感觉。

21.以古代设计为基础，黑鸟携带了最新的电子装备以及一个活动雷达系统。尽管黑鸟非常快，但是由于没有武器，在面对拦截机的时候它显的非常脆弱。

22.他明确指出中国古代画家是根本躲避和反对焦点透视的，表现出一位学贯中西学者的理论自觉和自信。

23.进入人民公园，首先看到的是一池荷花，池里的荷叶好像是一块蜻蜓的停机坪，又像是鱼儿的遮阳伞。绿色的叶子中间亭亭玉立着粉红色的荷花，真是出淤泥而不染，古代的诗人常用荷花形容那些高尚的君子。漫步在荷花池边有一种心旷神怡的感觉。

24.我国古代大诗人李白写了很多脍炙人口的诗。

25.记录古代先民生活的《山海经》、《神异经》中,多有关于法力无边的神仙,千奇百怪的妖鬼,美轮美奂的洞天福地,引人神往的不死之药的记载。

26.冬去春来，春风习习，给人们带来的是盎然的春意、温暖的生活。因而，自古以来，诗人们对春风情有独钟，以其生花妙笔一次又一次地吟咏之。在中国古代诗人们的笔下，春风富有春意，又是异彩纷呈的。

27.古朴典雅的古代建筑一个接一个，随时进入你的眼帘。从岱宗坊向上便是王母池红日万仙楼，再向上是中天门玉皇顶等名胜古迹，数不胜数。爱好书法的文人看到历代骚人墨客留下的佳句，更是留恋不舍。

28.作家陈四益先生曾考证说,即便在古代,怠慢误事、呼应不灵、避难就易等也是要被弹劾议处的,如果问责只止步于此,实在算不得制度创新。

29.他认为其著作对于全面考察和理解中国古代社会有重要启示，不能以方法的瑕疵完全否认结论的正当，同时对葛氏将不同时代的中国文献同样看待以及天马行空式的推断亦不以为然。

30., 宋代风俗画具有画风淳朴自然、内容亲切感人、形象鲜明生动、生活气息浓郁等艺术特征，在中国古代绘画史中占有独特的地位。

31.印度最先让我感到讶异的一点，也是许多人觉得诧异的，就是两极化的对照所造成的歧异：现代与古代、奢华与贫穷、纵欲与禁欲、草率与效率、温和与粗暴；繁多的种姓制度与语言、神祗与仪式、风俗与理念、河流与沙漠、平原与高山、城市与村落、农村与工业化生活，在时间上相隔数世纪，在空间上毗邻而居。奥克塔维奥·帕斯

32.万里长城不仅仅是我们中华人民的骄傲，而且其中还蕴含着我们古代人民的劳动智慧和辛勤的付出。当我们站在万里长城的青砖上或在欣赏长城的美时，我们就会有一种自豪感。同样，这一项宏伟的建筑令我们后人赞叹不已。

33.比如新郑、滑县,是古代郑卫之音的传播地,其民间歌唱的繁茂历来享有盛名;先秦十五国风,河南一省就占了郑、卫、宋、陈、桧、王六‘风’。

34.中国古代在边境地区也有大量货殖的纪录.

35.我独自站在偏僻的清水潭边。多么幽静阿，尤其是那透明的带着青色影子的波纹，像是古代珍贵的织锦，那么轻盈，那么柔和。

36.中国古代宫殿建筑,无不富丽堂皇,气势磅礴。

37.蜣螂第一次被人们谈到，是在过去的六七千年以前。古代埃及的农民，在春天灌溉农田的时候，常常看见一种肥肥的黑色的昆虫从他们身边经过，忙碌地向后推着一个圆球似的东西。他们当然很惊讶地注意到了这个奇形怪状的旋转物体，像今日布罗温司的农民那样。

38.科学的真理不应该在古代圣人的蒙着灰尘的书上去找，而应该在实验中和以实验为基础的理论中去找。真正的哲学是写在那本经常在我们眼前打开着的最伟大的书里面的，这本书就是宇宙，就是自然界本身，人们必须去读它。

39.按照日本古代的传说，这里的“花”指的是彼岸花,“水”指的是三途川，就是冥河，两者都是阴阳分界之地的标志。而“隔过黑暗”应该是说彼岸花与三途川就向黑暗中的路标，指引着不愿离世的魂魄踏上往生之路，不要再眷恋尘世的浮华。冲田总司

40., 中国古代戏曲伴奏需要文场和武场.

41.‘叶公好龙’在古代‘叶’音同‘摄’,‘滑稽’念为‘骨稽’,如今我们不再这么念了。

42.万里长城不仅仅是我们中华人民的骄傲，而且其中还蕴含着我们古代人民的劳动智慧和辛勤的付出。当我们站在万里长城的青砖上或在欣赏长城的美时，我们就会有一种自豪感。同样，这一项宏伟的建筑令我们后人赞叹不已。

43.一百十八、不是从今天才开始，早在古代就已经这样传说了：沉默的人受到毁谤；话太多的人会受到毁谤；话太少的人也受毁谤；世界上没有不被毁谤的人。

44.然而让人不解的是,在其他很多古代文献中也都有对鹏鸟的记载,甚至不少古籍中以确凿不移的笔调称鹏鸟的确存在,但并不是像传说中那般大到几千里。

45.古代的重庆,在唐朝之前,为蛮荒之地,经济文化落后,加之南方瘴气很重,易患大脖子病等疾病,因此,古代的重庆难称标致。

46.腐儒毕竟博览群书,而一个古代现代史书都不读,只凭一部电视片在这里大发谬论的人,我只能称其为狂人。

47.步入楼内,更恍如一座艺术殿堂,拥有金碧辉煌的木雕檐楣、泛金套色的花窗尺画,真的有一种“穿越”到古代的感觉。

48.艺术艺术是古希腊留给全人类的宝贵遗产之一，古代希腊的艺术成就是当时其它地区难以望其项背的，在世界艺术史上的地位也是极其崇高的，是古典艺术的渊源和典范。

49.那专业论文中诘屈聱牙的陈述和扑朔迷离的概念，总像古代巫师的咒语一般，叫人不寒而栗。

50.在燕山地区东部的滦县等地，太古代至早元古代结晶基底之上发育一套百余米厚的陆源粗碎屑沉积。

51.一百零三、相反,礼却要求妻子“从一而终”“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”,无论发生什么情况都不能离弃丈夫,古代社会男女的不平等在此可见一斑。

52.在大观之夜的古代书画部分26件珍品中,五代吴越王钱俶手卷《草书手简(并铁券图式及宋元明清名贤题跋)》尤为引人注目,被称为“人间至宝”。

53.从浩如烟海的古代文献中搜集地震的资料,有如沙里淘金,需要付出艰辛的劳动。

54.以古代设计为基础，黑鸟携带了最新的电子装备以及一个活动雷达系统。尽管黑鸟非常快，但是由于没有武器，在面对拦截机的时候它显的非常脆弱。

55.然而，正是这些富于多元化特色的法制融入，为儒家思想束缚下步履蹒跚的中国法制不断注入新的活力，才使中国古代立法建制创造出世人注目的辉煌，中华法系才会具有如此巨大的魅力而跻身于世界大法系之列。

56.哎!要是老妈生活在古代三国,那舌战群儒的美名那还有诸葛亮的份了,叶林异想天开的幻想着。

57.革命军队所以必要，是由于只有强有力才干解决的使命，而在古代奋斗，强力的组织就是军事组织。

58.进入人民公园，首先看到的是一池荷花，池里的荷叶好像是一块蜻蜓的停机坪，又像是鱼儿的遮阳伞。绿色的叶子中间亭亭玉立着粉红色的荷花，真是出淤泥而不染，古代的诗人常用荷花形容那些高尚的君子。漫步在荷花池边有一种心旷神怡的感觉。

59.艺术艺术是古希腊留给全人类的宝贵遗产之一，古代希腊的艺术成就是当时其它地区难以望其项背的，在世界艺术史上的地位也是极其崇高的，是古典艺术的渊源和典范。

60.古代的女子总是足不出户，在家里绣花，学习琴棋书画，读万卷书，相夫教子，却很少有女子行万里路的。

61.像巨龙般腾越在崇山峻岭、沙漠戈壁的长城，是由城关、城墙、敌台、烽火台等构成的，是我国古代各地和各民族统治集团间的军事防御工程体系。它是两三千年来，由各族人民反复多次修筑而成的，体现着中华民族的伟大力量和坚强意志，成为我国古代文明中的一项光辉灿烂的瑰宝。

62.这些事件虽然令人不寒而栗,但也道出了古代皇室父子相残、兄弟断臂、夫妻恶斗的刀光斧影宫廷政变的真相,以及君臣斗法、兵祸连接的历史渊源。

63.古代楚国有个贵族，祭过祖宗以后，便把一壶祭酒赏给前来帮忙的门客。

64.但中国古代的典籍汗牛充栋，无论怎样精赅的索引，难免沧海遗珠，一些极微的问题往往会引来烦复的考订。

65."五.一"劳动节，我们一家去苏州博物馆瞻仰了古代民族英雄塑像，一路上我的心嘭嘭直跳。

66.在古代就有的小道消息圈里，"费雪曾写道，"年轻女孩很容易从潜在爱慕者的狩猎技巧中收集信息，即使他很有趣，善良而且聪明。

67.但中国古代的典籍汗牛充栋，无论怎样精赅的索引，难免沧海遗珠，一些极微的问题往往会引来烦复的考订。

68.中国古代的同性恋在明清时期达到巅峰，“男风”一词也成为同性恋的一种代名词，与异性恋形成并驾齐驱之势。

69.他缺乏古代文学的修养,勉强作旧体诗,结果画虎类狗,不伦不类。

70.古人真实生活大解密古人没有保险套和避孕套,如何避孕呢?古代的皇帝如果不希望他的妃子怀孕,会命令太监把那女子倒挂起来,用藏红花来清洗下体。

71.曾是古代舶来货和外销产品出入泉州城的要道,是古代泉州繁荣的象征物之一;李贽故居则是明代杰出思想家李贽青少年时代居住过的地方,人文价值不言而喻。

72.艺术艺术是古希腊留给全人类的宝贵遗产之一，古代希腊的艺术成就是当时其它地区难以望其项背的，在世界艺术史上的地位也是极其崇高的z aojv.com，是古典艺术的渊源和典范。

73.它如此美丽、安然而又不动声色。你的眼睛无法移开，因为广大荒漠中再没有什么其他的视线焦点了。其实它并不抢眼，像古代恐龙一列长长的背脊，而龙正低头吃草，不想惊人，也不想被惊。四野亦因而凝静如太古。张晓风

74.猝不及防穿越到古代怎么生存？想要发家致富，兴国安邦？人太少怎么行？且看我们三千六百人的穿越大联盟！

75.我国古代即有博大精深的安全文化思想,所谓“安危相易,祸福相生,缓急相摩,聚散以成”“千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚”。

76.这个节日是纪念中国古代爱国诗人屈原，他为了保存气节而投江自尽，后来该节日成为龙舟竞渡和吃粽子的欢乐日子。

77.进入人民公园，首先看到的是一池荷花，池里的荷叶好像是一块蜻蜓的停机坪，又像是鱼儿的遮阳伞。绿色的叶子中间亭亭玉立着粉红色的荷花，真是出淤泥而不染，古代的诗人常用荷花形容那些高尚的君子。漫步在荷花池边有一种心旷神怡的感觉。

78.古代宫廷里的繁文缛节之多，不是现代人所能想像的。

79.本文对中国古代水力机械的起源问题进行了进一步的历史文献考证，得到了新的推断和结论。

80.阿圆从丰衣足食的现代落入鸟不拉屎的古代农家，不仅贫穷，还有几个嗷嗷待哺的熊孩子弟妹等着养活。

81.人类思想和语文都逐渐由简朴而繁富，随感录一类文章的特色在简朴而隽永，所以古代人在这方面特别擅长，近代人要写一部书的，古代人只要寥寥数语就可以了事。

82.顺我者生,逆我者九族痛不欲生!就是古代君王也是顺我者生,逆我者死。

83.十一、青春，沉醉在极富浓厚的书香中。不知你是否有这种感觉：每当翻开史书，就像是在品尝一杯浓浓的咖啡。一个个鲜活的历史人物引领你成长；一个个经典的历史故事让你深感古代中国的独特魅力；一个个智慧的古代哲学充实你的文学素养……史书的特有的气息散发出中国浓厚的民族文化。

84.他明确指出中国古代画家是根本躲避和反对焦点透视的，表现出一位学贯中西学者的理论自觉和自信。

85.“四大发明”凝聚着我国古代劳动人民的智慧。

86.“意在笔前”,是我国古代艺术家在长期艺术实践中总结出来的艺术经验,对于今天,仍然具有极大的现实意义。

87.在中国古代，旌表制度作为一种政治褒奖方式，用于表彰行为卓越高尚的人。

88., 在美国佛罗?达州从事埃弗格来兹沼泽地恢复工程的建筑工人们近日发现了一些据信是属于古代树懒的史前遗骨。

89.因此,即使在物资如此丰富、生活如此便利、交通如此发达的今天,还是时常可听到每日生活在都市中的人谈到古代隐者时的那份神往与叹喟。

90.像巨龙般腾越在崇山峻岭、沙漠戈壁的长城，是由城关、城墙、敌台、烽火台等构成的，是我国古代各地和各民族统治集团间的军事防御工程体系。它是两三千年来，由各族人民反复多次修筑而成的，体现着中华民族的伟大力量和坚强意志，成为我国古代文明中的一项光辉灿烂的瑰宝。

91.因为我觉得，中国风的歌曲可以流传千古。比如用古代人写的东西，我很想回到过去，看看古代人听了是什么感觉。

92.停止！时间后退…到古代希腊，那里的第一届奥运会正在举行。

93.古代和中世纪的作家谈起独角兽和火蛇来如数家珍，但他们中没有一个人认为，因为自身从未见过这些东西的任一种而有必要避免对它们作武断的阐述。

94.同时精选“一钱太守、二不尚书、三汤巡抚、四知先生”四位古代清廉典范和抚宁本地廉吏翟鹏、张巨两位务实为民的故事,对历史上的清官廉吏进行宣传。

95.李弘道与玉夕月第一次合作,却似乎默契天生,仿佛当真回到了古代,高山流水间,一男一女,琴瑟调和。

96.科学的真理不应在古代圣人的蒙着灰尘的书上去找，而应该在实验中和以实验为基础的理论中去找。真正的哲学是写在那本经常在我们眼前打开着的最伟大的书里面的。这本书就是宇宙，就是自然本身，人们必须去读它。

97.万里长城不仅仅是我们中华人民的骄傲，而且其中还蕴含着我们古代人民的劳动智慧和辛勤的付出。当我们站在万里长城的青砖上或在欣赏长城的美时，我们就会有一种自豪感。同样，这一项宏伟的建筑令我们后人赞叹不已。

98.在古代小说名著中，“二拍”研究尚属薄弱，这种现状与“二拍”所具有的认识价值和艺术价值是不相称的，因此对“二拍”进行研究是非常必要的。

99.到2015年,重庆将新增两座高水准博物馆———中国古代造型艺术博物馆和中国近现代文化专题博物馆。

100., 他对问题的深刻的洞察力,他的分析和概括的能力,他在理论上的严密性和彻底性,以及善于从哲学理论的高度来透视现象的能力,在古代思想家中都是鲜有其比的。