约书院诸友过石洞津检校堤役
[宋代]：魏了翁
天阔山头头，江空石齿齿。
清霜肃宇宙，物物露根柢。
是开明年春，万汇从此始。
人事胡不然，临流方识不。
断岸百尺悬，赤子命如寄。
示人亦真切，犹作秦越越眎。
我忧不能释，人谓我俗吏。
吏安能俗人，亦人自俗尔。
神天及游衍，忠信在参倚。
是间炯然存，精粗莫非事。
况逢道义友，眷眷不余弃。
至理互相发，俗氛安能滓。
夜寒人欲归，渔火飐汪泚。
照我方寸心，悠悠发长喟。
天闊山頭頭，江空石齒齒。
清霜肅宇宙，物物露根柢。
是開明年春，萬彙從此始。
人事胡不然，臨流方識不。
斷岸百尺懸，赤子命如寄。
示人亦真切，猶作秦越越眎。
我憂不能釋，人謂我俗吏。
吏安能俗人，亦人自俗爾。
神天及遊衍，忠信在參倚。
是間炯然存，精粗莫非事。
況逢道義友，眷眷不餘棄。
至理互相發，俗氛安能滓。
夜寒人欲歸，漁火飐汪泚。
照我方寸心，悠悠發長喟。
唐代·魏了翁的简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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► 魏了翁的诗(675篇) 〕
明代：
霍与瑕
国风虽离乱，时闻平淡音。降及离骚作，哀思不可任。
驰骋不可御，纵横更莫伦。遂为词赋祖，精华世所歆。
國風雖離亂，時聞平淡音。降及離騷作，哀思不可任。
馳騁不可禦，縱橫更莫倫。遂為詞賦祖，精華世所歆。
宋代：
王十朋
帝乡五载乱离中，亿万苍生陷犬戎。二圣远征沙漠北，六龙遥渡浙江东。
斩奸盍请朱云剑，射虏宜贯李广弓。借问秦庭谁恸哭，草茅无路献孤忠。
帝鄉五載亂離中，億萬蒼生陷犬戎。二聖遠征沙漠北，六龍遙渡浙江東。
斬奸盍請朱雲劍，射虜宜貫李廣弓。借問秦庭誰恸哭，草茅無路獻孤忠。
清代：
孙云凤
春来江上雁知还，我尚驱车道路间。芳草极天迷客思，白云何处是乡关。
地卑城郭多临水，县小人家半住山。闻说西行皆石径，喜无尘土扑征颜。
春來江上雁知還，我尚驅車道路間。芳草極天迷客思，白雲何處是鄉關。
地卑城郭多臨水，縣小人家半住山。聞說西行皆石徑，喜無塵土撲征顔。
明代：
林光
到处耕庸亦不悲，巢栖穴处尚谙时。三秋异卉终难好，一柱颓波别有裨。
当宁叠能崇礼数，四山元亦托心知。生刍迢递来今日，一瓣名香孺子祠。
到處耕庸亦不悲，巢栖穴處尚谙時。三秋異卉終難好，一柱頹波别有裨。
當甯疊能崇禮數，四山元亦托心知。生刍迢遞來今日，一瓣名香孺子祠。
明代：
周伦
数椽茆屋倚苍峰，万玉交加百事慵。影堕酒樽金锁锁，梢横书幌翠重重。
杜门不许丹阳造，开径聊为蒋诩容。春雨若投青拄杖，碧潭深处起虬龙。
數椽茆屋倚蒼峰，萬玉交加百事慵。影堕酒樽金鎖鎖，梢橫書幌翠重重。
杜門不許丹陽造，開徑聊為蔣诩容。春雨若投青拄杖，碧潭深處起虬龍。