苕溪僧妙询于其所居净域开小轩楚僧举季若为
[宋代]：王铚
一性本为明，返为群物迷。
境净皆径山，心清即苕溪。
启扉迥临湖，湖宽觉天低。
花木春艳艳，松竹凉凄凄。
凭栏快神襟，永与浴事睽。
归船动菰蒲，兴断残霞西。
浮烟暝自起，待得众羽栖。
贮空诸佛心，妙理何端倪。
乘流与遇坎，万理皆筌蹄。
聊陈渊明意，斧藻粲幽题。
岂有明月珠，祢照浊水泥。
斯我老中林，灭迹为圃畦。
况复大开士，赋咏自攀跻。
禅深有根源，句圆无角圭。
乃知文字工，自与造化齐。
一性本為明，返為群物迷。
境淨皆徑山，心清即苕溪。
啟扉迥臨湖，湖寬覺天低。
花木春豔豔，松竹涼凄凄。
憑欄快神襟，永與浴事睽。
歸船動菰蒲，興斷殘霞西。
浮煙暝自起，待得衆羽栖。
貯空諸佛心，妙理何端倪。
乘流與遇坎，萬理皆筌蹄。
聊陳淵明意，斧藻粲幽題。
豈有明月珠，祢照濁水泥。
斯我老中林，滅迹為圃畦。
況複大開士，賦詠自攀跻。
禅深有根源，句圓無角圭。
乃知文字工，自與造化齊。
唐代·王铚的简介
王铚，生卒年月不详。字性之，自号汝阴老民，世称雪溪先生。高宗建炎四年（1130），纂集太宗以来兵制。绍兴四年（1134）书成，赐名《枢庭备检》。后罢为右承事郎，主管台州崇道观，续上《七朝国史》等。九年，为湖南安抚司参议官。晚年，遭受秦桧的摒斥，避地剡溪山中，日以觞咏自娱。
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► 王铚的诗(172篇) 〕
唐代：
骆宾王
平生一顾重，意气溢三军。野日分戈影，天星合剑文。
弓弦抱汉月，马足践胡尘。不求生入塞，唯当死报君。
平生一顧重，意氣溢三軍。野日分戈影，天星合劍文。
弓弦抱漢月，馬足踐胡塵。不求生入塞，唯當死報君。
宋代：
释月涧
雪峰不登岳，辛苦事参访。虚空开笑口，猿鹤增悲怅。
我昔乘天风，绝顶倚藤杖。群山如子来，万境供一望。
雪峰不登嶽，辛苦事參訪。虛空開笑口，猿鶴增悲怅。
我昔乘天風，絕頂倚藤杖。群山如子來，萬境供一望。
唐代：
高适
天灾自古有，昏垫弥今秋。霖霪溢川原，澒洞涵田畴。
指途适汶阳，挂席经芦洲。永望齐鲁郊，白云何悠悠。
傍沿钜野泽，大水纵横流。虫蛇拥独树，麋鹿奔行舟。
天災自古有，昏墊彌今秋。霖霪溢川原，澒洞涵田疇。
指途适汶陽，挂席經蘆洲。永望齊魯郊，白雲何悠悠。
傍沿钜野澤，大水縱橫流。蟲蛇擁獨樹，麋鹿奔行舟。
清代：
张湄
澄台上下树婆娑，满目残阳动碧波。天水无垠同一气，风帆如叶岛如螺。
澄台上下樹婆娑，滿目殘陽動碧波。天水無垠同一氣，風帆如葉島如螺。
宋代：
杨万里
从教节序暗相催，历日尘生懒看来。却是石榴知立夏，年年此日一花开。
從教節序暗相催，曆日塵生懶看來。卻是石榴知立夏，年年此日一花開。