楚楚有致
楚楚有致 (楚楚有致 ) 是一个汉语成语，拼音是chǔ chǔ yǒu zhì，楚楚有致是中性词。。。。
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| 天经地义 | 经：道；原则；义：正理。绝对正确；不能改变的道理。比喻理所当然；不可置疑。 |
| 经帮纬国 | 经、纬：本指丝织物的纵线和横线，引申为治理、规划；邦：国家。指治理国家。 |
| 颐指气使 | 颐：腮帮子；指：指挥；气：神气；使：指使。用腮帮子来指挥人；用神气来支使人。 |
| 易子而教 | 易：交换。交换孩子进行教育。 |
| 自己人 | 自己一方的人。指自家人或圈内人。 |
| 南辕北辙 | 想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。 |
| 鉴影度形 | 观察揣度人的形迹。 |
| 举重若轻 | 举起重物就像举起轻东西那么容易。比喻能轻松地胜任繁重的工作。 |
| 以身试法 | 身：亲身；指生命；试：尝试；法：法律；刑法。拿性命去尝试法律。 |
| 促膝谈心 | 促：挨近；促膝：膝盖挨近膝盖。形容面对面靠近坐着；亲密地交谈心里话。 |
| 亲上成亲 | 谓原是亲戚，又再结姻亲。 |
| 凡事预则立，不预则废 | 预：预先，指事先作好计划或准备；立：成就；废：败坏。不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。 |
| 逆来顺受 | 逆：不顺；顺：顺从；受：忍受。碰上十分恶劣的境遇而顺从地忍受；不作反抗。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 礼坏乐缺 | 礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；缺：残破，废缺。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。 |
| 忙不择价 | 匆忙中售货要不了好价钱。 |
| 安身立命 | 安身：有容身之所；立命：精神上安定。指生活有着落；精神有所寄托。 |
| 清风劲节 | 喻人品纯洁，节操坚贞。 |
| 切树倒根 | 比喻彻底。 |
| 不合时宜 | 时宜：当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。 |
| 凌云之志 | 凌云：高入云霄的志气。形容远大的志向。 |
| 背乡离井 | 指远离家乡，流落他方。 |
| 色厉内荏 | 色：神色；历：历害；内：内心。荏：软弱；怯懦。形容外表严厉强硬；内心怯懦软弱。 |
| 天下为一 | 一：统一。指国家统一 |
| 打开天窗说亮话 | 比喻无须规避，公开说明。 |
| 超凡入圣 | 凡：凡人；普通人。超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。 |
| 满天飞 | 形容到处都是。亦作“满空飞”。 |
| 高步通衢 | 见“高步云衢”。 |
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