天人之际
天人之际 (天人之際 ) 是一个汉语成语，拼音是tiān rén zhī jì，天人之际是中性词。。。。
拼音读音
拼音tiān rén zhī jì
怎么读
注音ㄊ一ㄢ ㄖㄣˊ ㄓ ㄐ一ˋˊ
繁体天人之際
出处汉·司马迁《报任少卿书》：“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”
例子是以臣每察天人之际，观祸乱之由，迹帝王之事，念先师之说，昭然著明，信不欺尔。唐·陈子昂《谏政理书》
用法作主语、宾语；用于书面语。
英语the relation between the God's way and human affairs
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| 斗筲之人 | 斗：容十升。筲：竹器；容一斗二升。斗、筲都是容量不大的器具。像斗筲那样容量的人。形容人的气量狭小；见识短浅。亦用为自谦之词。 |
| 博通经籍 | 博：广博：籍：书籍。广博而又精通经典文献。形容人学识渊博。 |
| 谨小慎微 | 原指对微小的事物也采取谨慎小心的态度；形容非常谨慎。现指对细小的问题过分小心；流于畏缩。 |
| 亭亭玉立 | 形容身材硕长秀美的女子或挺拔奇丽的花木。亭亭：高耸直立的样子；玉立：比喻身材高而美丽。 |
| 目光短浅 | 缺乏远见卓识的、只顾眼前利益的性质或状态 |
| 反求诸己 | 诸；之于的合音；反过来从自己身上寻找原因或对自己提出要求。 |
| 过五关，斩六将 | 比喻克服重重困难。 |
| 心灰意冷 | 灰心失望，意志消沉。 |
| 绰有余裕 | 形容态度从容，不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。 |
| 逸游自恣 | 逸：安闲；自恣：放纵自己。安闲自在地漫游，任意放纵自己。 |
| 活蹦乱跳 | 欢蹦乱跳。 |
| 安安静静 | 指没有声音，没有吵闹和喧哗。 |
| 牛口之下 | 借指卑下的地位。 |
| 不三不四 | 不像这也不像那。即不像样子；不伦不类。形容不正派或不像样子。 |
| 凤毛麟角 | 凤；麟：凤凰、麒麟；是传说中珍禽异兽。凤凰身上的羽毛；麒麟头上的犄角。比喻珍贵、稀少的人或事物。 |
| 目不转睛 | 睛：眼珠。眼睛不眨；眼珠不转地盯着看。形容注意力高度集中；看得出神。 |
| 空口无凭 | 凭：凭证。只是嘴说；没有凭证。指不足为据。 |
| 化鸱为凤 | 比喻能以德化民，变恶为善。鸱，猫头鹰，古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》：“时考城令河内王涣，政尚严猛，闻览以德化人，署为主簿。谓览曰：‘主簿闻陈元之过，不罪而化之，得少鹰鹯之志邪？’览曰：‘以为鹰鹯不若鸾凤。’” |
| 纷乱如麻 | 麻：麻团。交错杂乱像一团乱麻。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 绘声绘影 | 形容叙述或描写生动逼真。 |
| 三三两两 | 三个两个地在一起。形容人数不多。 |
| 大开方便之门 | 给予极大的方便。 |
| 将伯之呼 | 指求人帮助。 |
| 胜友如云 | 胜友：良友。许多良友聚集一处。 |
| 事与愿违 | 事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。 |
| 分工合作 | 众人各司其责，共同从事工作。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
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