相关成语


成语 解释
引物连类 谓引证或引喻某一事物,而连带及于同类的其它事物。
金不换 即使用金子来也不换,形容极为可贵。
怪诞不经 怪诞:离奇古怪;不经:不合常理。指言语奇怪荒唐,不合常理。
骄生惯养 骄:通“娇”。指娇生惯养。
说雨谈云 雨、云:男女欢合。谈论男女欢合之事。
想望丰采 见“想望风采”。
如臂使指 好像手臂指挥手指一样。比喻指挥、调动得心应手。
结党营私 营:谋求。互相组成小集团;为谋得个人私利而干坏事。也作“植党营私。”
正身明法 端正自身,严明法纪。
活蹦乱跳 欢蹦乱跳。
当机立断 面临紧急关头;毫不犹豫地作出决断。当:面临;断:决断。
仁义道德 泛指旧时鼓吹的道德规范。
知其不可而为之 明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。
不得而知 得:能够。无从知道。
刀光剑影 刀的闪光;剑的投影。表示拿刀持剑的人将要动手;显出杀气腾腾的样子。现用于坏人就要行凶;干坏事。也形容激烈斗争的场面。
节哀顺变 抑制哀伤,顺应变故。用来慰唁死者家属的话。
行不顾言 顾言:顾及自己所说的话。为人处事不守信用。
前脚后脚 比喻紧跟着。
敷衍了事 敷衍:将就应付;不认真。了:了结。将就应付地把事办了。指做事不认真;缺乏责任心。
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
珠玉之论 形容精辟的言论,卓越的见解。
峨峨洋洋 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”
树欲静而风不止 树要静止,风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。
面有难色 脸上露出为难的神色。
闲情逸致 逸:安闲;致:兴致。指毫无事物所累;轻松超逸的情趣。悠闲的心情和安逸的兴致。
依样画葫芦 比喻单纯地照样子模仿;也作“依样葫芦”;“比着葫芦画瓢”、“照葫芦画瓢”。
一刹那 刹那:梵文ksana的音译。指十分短促的时间。
驾轻就熟 驾:赶马车;轻:指轻便的车;就:到;熟:熟悉的道路。驾着轻便的车走熟悉的路。比喻办熟悉的事很容易。