神圣工巧的成语故事

拼音shén shèng gōng qiǎo

基本解释中医对望、闻、问、切四种方法的别称。

出处《难经·神圣工巧》：“望而知之谓之‘神’，闻而知之谓之‘圣’，问而知之谓之‘工’，切脉而知之谓之‘巧’。”

暂未找到成语神圣工巧 的典故！

更多成语出处和典故

成语	历史出处
轻而易举	《诗经大雅烝民》：“人亦有言，德輶如毛，民鲜克举之。”宋朱熹注：“言人皆言德甚轻而易举，然人莫能举也。”
学然后知不足，教然后知困	西汉·戴圣《礼记·学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。”
先声夺人	先秦左丘明《左传昭公二十一年》：“军志有之：先人有夺人之心，后人有待其衰。”
暮史朝经	元·无名氏《刘弘嫁婢》第三折：“小圣在生之日，萤窗雪案，暮史朝经。”
举贤任能	《礼记大传》：“三曰举贤，四曰使能。”
擦肩而过	清·李宝嘉《官场现形记》第32回：“后来彼此又擦肩而过。”
薄暮冥冥	宋范仲淹《岳阳楼记》：“薄暮冥冥，虎啸猿啼。”
神采奕奕	明沈德符《野获编玩具》：“细视良久，则笔意透出绢外，神采奕奕。”
反面无情	明邵璨《香囊记》：“他也是一个君主，恐怕反面无情，那时节悔之晚矣！”
孝子贤孙	元刘唐卿《降桑椹》：“圣人喜的是义夫节妇，爱的是孝子贤孙。”