极往知来的成语故事

拼音jí wǎng zhī lái

基本解释通晓过去，预知未来。

出处唐·柳宗元《迎长日赋》：“探赜索隐，得郊祀之元辰；极往知来，正邦家之大体。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
挺身而出	《旧五代史周唐景思传》：“后数日城陷，景思挺身而出，使人告于邻郡，得援军数百，逐其草冠，复有其城，毫民赖是以济。”
自怨自艾	先秦孟轲《孟子万章上》：“太甲悔过，自怨自艾，于桐处仁迁义。”
颠沛流离	宋张世南《游宦纪闻》第九卷：“而哀予颠沛流离万里，保有之难也，而共振显之。”
不二法门	《维摩诘经入不二法门品》：“如我意者，于一切法无言无说，无示无识，离诸问答，是为入不二法门。”
处之泰然	先秦孔子《论语雍也》：“子曰：‘贤哉！回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。”宋朱熹注：“颜子之贫如此，而处之泰然，不以害其乐。”
陈言务去	唐韩愈《答李翊书》：“惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！”
目不转睛	晋杨泉《物理论》：“子义燃烛危坐通晓，目不转睛，膝不移处。”
心直口快	元张国宾《罗李郎》第四折：“哥哥是心直口快射粮军，哥哥是好人。”
喜新厌旧	清文康《儿女英雄传》：“不怕你有喜新厌旧的心肠，我自有移星换斗的手段。”
之死靡二	《宋史·忠义传一》：“若敌王所忾，勇往无前，或衔命出疆，或授职守土，或寓官闲居，感激赴义，虽所处不同，论其捐躯徇节，之死靡二，则皆为忠义之上者也。”